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Par le Père Tom Zelinksi, OFM Cap.

Ces dernières années, je me suis dit qu'il était important de regarder et de regarder encore des choses familières afin de les voir et de les apprécier vraiment.

Ici, dans le Haut-Midwest, nous sommes entourés de signes annonciateurs du printemps. Déjà de petits canetons ; bientôt de petites oies ; des bourgeons et de nouvelles feuilles sur les arbres ; bientôt de nouveaux faons apparaîtront. Les oiseaux s'affairent à la construction de leur nid. Les colibris, minuscules créatures, reviennent après avoir parcouru des centaines, voire des milliers de kilomètres depuis leurs maisons d'hiver.

Le sceptique pourrait dire “Et alors ? Tout cela se produit chaque année”. En effet, c'est le cas, et tout cela apparaît comme autant de miracles. Nous devrions y prêter attention. Sur cette toile de fond du “royaume pacifique”, nous voyons des nouvelles moins attrayantes. J'ai vu une statistique effrayante selon laquelle 75% de tout le plastique n'est PAS recyclé. Où cela finit-il ? Notre planète est malade. Nous devons faire mieux pour le bien de toutes les créatures, y compris nous-mêmes.

La guerre et la violence font régulièrement la une des journaux ; certaines choses semblent carrément diaboliques. J'observe les cerfs saints et silencieux dans nos bois et je me demande comment le mal peut exister dans un tel monde.“

Nous revenons à nous-mêmes au printemps. Pouvons-nous regarder, et regarder encore, et apprécier ce que nous voyons ? Pouvons-nous trouver la paix et la justice en nous-mêmes et les partager avec tous nos voisins ?

Par le Père Tom Zelinski, OFM Capucin

Ce dimanche, nous honorons la Sainte Trinité. N'essayez pas de “comprendre” la Trinité. Il est naturel d'essayer de penser à la Trinité, d'imaginer à quoi Dieu “ressemble”. Nous avons tendance à penser en images, mais nous sommes dans le domaine de l'esprit et du mystère.

Nous avons tous vu les vieilles images : un vieil homme, un jeune homme et une colombe. Il s'agit d'une piètre tentative de quelqu'un pour représenter ce qui ne peut pas l'être.

Que dit la Bible ? Dans la première lettre de Jean, il nous est dit que Dieu est amour et que quiconque vit dans l'amour vit en Dieu, et que Dieu vit en cette personne. Si Dieu est l'amour, il semble que nous ayons affaire à une relation. Dieu est une relation d'amour constante, dynamique et interactive, qui nous invite à faire partie de cet amour.

Nous disons que Dieu est un mystère. Cela ne signifie pas que nous ne pouvons pas le comprendre du tout. Nous pouvons le comprendre en partie, mais nous sommes ensuite invités à l'approfondir. Si Dieu est amour, que savons-nous déjà de l'amour ? Nous regardons autour de nous les bonnes personnes. Nous voyons la gentillesse, la compassion, le service, la sympathie. Ce sont des signes de la présence aimante de Dieu dans les gens. Ainsi, avec Dieu, nous “comprenons” en nous impliquant dans le mystère. Nous voyons et recevons l'amour, et nous partageons l'amour avec les autres. Nous ne “pensons pas tant Dieu” que nous “agissons Dieu” en participant au flux d'amour dans le monde. Créateur, Sauveur, Sanctificateur, Toi, Moi.

Par le Père Tom Zelinksi, OFM Capucin

Ces jours-ci, des nouvelles tristes et inquiétantes nous parviennent. Nous entendons parler d'actions douteuses de la part d'un officier de police, un homme meurt, des personnes en colère répondent par des actions violentes. C'est une scène qui se répète trop souvent. Que pouvons-nous penser de tout cela ?

Je n'ai jamais été officier de police. Je ne connais pas le fardeau et la peur que représente cette fonction. C'est souvent un travail ingrat. Pourtant, nous avons besoin de la police pour maintenir l'ordre dans notre société. Mais je n'ai pas non plus marché dans les chaussures de mes frères et sœurs afro-américains. Je n'ai pas connu leur expérience intérieure d'être jugés ou craints simplement à cause de la couleur de leur peau. Je n'ai pas ressenti ce qu'ils vivent lorsqu'ils sont arrêtés par la police. On dit souvent que certains sont arrêtés parce qu'ils “conduisaient en étant noirs”.”

Tous ces événements troublants restent l'héritage de notre histoire de l'esclavage. Les Blancs ont fait venir des esclaves d'Afrique et leur ont ensuite reproché d'être ce qu'ils étaient : sans doute l'aiguillon d'une mauvaise conscience. Nous appelons cette histoire le péché de racisme.

Que doit faire chacun d'entre nous ? Comme pour tant d'autres choses, on peut commencer par regarder à l'intérieur de soi. Que me dit ma conscience sur mes propres pensées et sentiments ? Comment réagis-je à la vue d'une personne qui me semble différente ? Comment pourrais-je être amené à juger à tort les gens simplement en fonction de leur apparence ? Dans quelle mesure est-ce que je vis le message de Matthieu 25, où Jésus nous dit que ce que nous faisons pour un frère ou une sœur, nous le faisons pour lui ?