Mois : octobre 2019

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

Je suis fasciné par la perception du temps. Le temps semble aller vite ou lentement, selon notre expérience. En début de semaine, quelqu'un s'est étonné que dimanche prochain soit déjà le dimanche des Rameaux. Comment est-ce possible ? Où est passé le carême ? Le carême est un exemple courant de temps qui passe vite ou lentement. Le mercredi des cendres, le carême nous semble déjà loin. Mais souvent, la Semaine Sainte approche avec une certaine soudaineté, surtout si nous avons l'impression de ne pas en avoir fait assez “pour le Carême”.”

Le temps n'existe pas vraiment. Il n'y a pas de “chose” appelée “temps” qui flotte dans l'air. Selon la coutume, nous avons décidé de mesurer notre parcours humain à l'aide d'horloges et de calendriers.

Si l'on regarde en arrière, le temps a pu sembler passer vite. Mais il est remarquable de constater à quel point une minute peut sembler longue, par exemple lorsque je me tiens au fond de l'église, en attendant d'entrer pour la messe.

Les professeurs de prière et de méditation nous invitent à nous concentrer sur le moment présent, car c'est tout ce que nous avons. Bien sûr, le moment présent est difficile à cerner parce qu'il change constamment ! Le danger, c'est que si nous regardons trop vers le passé, cela peut déclencher une culpabilité ou des regrets inutiles. Si nous nous tournons vers l'avenir, nous pouvons nous inquiéter de choses qui ne se produiront peut-être jamais.

Nous vivons dans le temps. Nous marchons dans le temps. Mais c'est à chaque instant présent que nous devons prêter attention à nos propres pensées et sentiments, ainsi qu'à la présence de Dieu.

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

Dans l'Évangile du 5e dimanche de Carême, des visiteurs s'approchent des disciples et demandent à voir Jésus. Lorsqu'ils le lui disent, Jésus ne semble pas répondre directement, mais commence à parler de son “heure” et des choses qu'il devra faire. Il utilise également l'image importante de la graine qui tombe en terre pour mourir afin qu'une nouvelle vie puisse naître.

Il parle de lui-même et de ce qui va lui arriver. Mais c'est peut-être ainsi que nous devons “voir Jésus”. Nous le voyons faire ce qu'il a à faire. Nous le regardons lorsqu'il fait face à ses accusateurs et accepte leur verdict.

Nous aimerions tous “voir Jésus”. Et cela fait partie de notre expérience spirituelle - ne pas le voir comme un homme se tenant devant nous, mais le voir dans ses œuvres et le voir dans les personnes qui nous entourent.

Nous devons le voir également dans les “heures” auxquelles nous sommes confrontés : ces choses qui nous arrivent, souvent inattendues, dans lesquelles nous sommes un peu comme la graine qui tombe sur la terre et qui produit ensuite une nouvelle vie. Nous mourons et ressuscitons plusieurs fois de manière symbolique avant notre départ définitif de cette vie.

“Nous voulons voir Jésus. Oui, nous le voulons. Nous continuons à regarder, à chercher, à nous permettre de le voir, en particulier dans les personnes qui nous entourent. Nous le voyons dans les événements de notre vie, peut-être au moment où nous nous attendons le moins à le trouver.