Mois : octobre 2019

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

Après le récent attentat contre le Capitole, plusieurs personnes ont déclaré : “Ce n'est pas ce que nous sommes”. Eh bien, si “nous” signifie tout le monde, tous les citoyens, alors en partie, au moins, c'est ce que nous sommes. Certains d'entre nous, nos frères et sœurs, ont décidé de recourir à la force pour contester la transition pacifique du pouvoir. Cette transition pacifique est l'une des caractéristiques de notre pays.

Il y a eu d'autres élections contestées, ce qui a certainement suscité une certaine colère sous-jacente, mais aucun des partis n'a eu recours à la force violente pour tenter de changer les choses. Il y a quelque chose qui s'agite en “nous”, le peuple, qui est malsain et dangereux.

Entre autres choses, il semble qu'il y ait toujours une trace de racisme dans ce retour de bâton. Historiquement, il y a eu d'autres occasions où des personnes de couleur ou des minorités ethniques semblaient gagner un pouvoir mérité dans la société et où il y a eu un retour de bâton de la part des Blancs.

Qui sommes-nous ? Nous, qui prétendons être chrétiens et disciples de Jésus, devons considérer tous les hommes comme nos frères et sœurs. Qu'en est-il ? Il appartient à nouveau à chacun d'entre nous de regarder au fond de soi et de voir s'il y a des racines de peur et de préjugés.

Si je suis blanc, qu'est-ce que je pense vraiment des personnes à la peau plus foncée ? Si je suis de peau foncée, que ressens-je à l'égard des Blancs ? (Une certaine crainte peut être compréhensible.) Si je suis un homme, que ressens-je à l'égard des femmes qui obtiennent plus de liberté et de pouvoir, comme elles le méritent ? Nous pourrions poursuivre avec des réflexions sur la religion, l'orientation sexuelle ou d'autres désignations.

Lorsque les gens disent “ce n'est pas ce que nous sommes”, nous sommes appelés par le Christ à examiner qui nous sommes vraiment et à nous tourner vers lui pour obtenir des conseils, de la sagesse et la guérison.

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

Nous clôturons la période de Noël par la fête du baptême du Seigneur. Je suis sûr qu'à l'approche de ce jour, chaque année, certains se demandent : “Pourquoi Jésus devrait-il être baptisé ?” Traditionnellement, nous associons le baptême à l'élimination du “péché originel”, ainsi qu'à notre entrée dans l'Église. De plus, dans la Bible, le baptême de Jean est appelé “baptême de repentance”. Compte tenu de tout cela, pourquoi Jésus devrait-il être baptisé ?

Tout d'abord, il n'y a aucun “devoir”, aucune nécessité à ce que Jésus soit baptisé. Nous devons considérer cet événement comme le symbole de quelque chose que Dieu, en Christ, a choisi de faire. Il s'inscrit dans la continuité de ce que nous avons célébré à Noël : Incarnation, Emmanuel, Dieu avec nous. Jésus est venu pour être avec nous dans notre expérience humaine. Il a donc demandé à Jean de le baptiser pour montrer qu'il est vraiment avec nous.

Notre façon d'être avec Jésus commence par notre baptême. Jésus a été proclamé le Fils bien-aimé en qui Dieu se complaît. Nous partageons cela : chacun d'entre nous est une fille ou un fils bien-aimé de Dieu. Il est important d'y croire vraiment. Nous avons de la valeur simplement parce que nous sommes des êtres humains, des fils et des filles de Dieu. Dans les moments difficiles, il se peut que nous l'oubliions ou que nous perdions de vue notre valeur fondamentale.

Quelle que soit notre expérience, Jésus se tient à nos côtés sur le chemin. C'est en grande partie la raison pour laquelle il a participé au baptême de Jean.

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

Nous sommes au début d'une nouvelle année. Les catholiques ont pour coutume de commencer et de terminer de nombreuses choses par le signe de la croix. Je crois qu'il est bon pour nous de nous arrêter et de regarder les choses qui nous sont très familières. Il y a un risque qu'elles deviennent trop familières et qu'elles soient facilement ignorées.

Je suggère que lorsque nous faisons le signe de croix, nous le faisons consciemment et délibérément. Parfois, pour voir le geste que font certaines personnes, on peut appliquer la formule plaisante : “ le coup de la mouche ”. Nous ne devons pas juger, bien sûr, mais nous pouvons observer.

Lors du baptême d'un enfant, les parents et parrains et marraines sont invités à apposer un signe de croix sur le front de l'enfant pour l'accueillir dans l'Église. Nous sommes donc signés du signe du Christ depuis le début. C'est aussi un rappel que nos corps, et pas seulement nos esprits, doivent vivre au service du Christ dans le monde.

En temps normal, lorsque nous entrons dans le bâtiment de l'église, nous utilisons de l'eau bénite et nous nous signons pour rappeler notre baptême. Nous devons donc consciemment et délibérément toucher notre front, notre poitrine et nos épaules, en nous rappelant qu'en tant que chrétiens, tout ce que nous faisons, nous le faisons sous le signe de la Croix du Christ.