Mois : octobre 2019

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

J'écris ces lignes à l'occasion du 57e anniversaire de l'assassinat de John Kennedy. Beaucoup d'entre nous se souviennent de ce qu'ils faisaient lorsqu'ils ont appris la nouvelle. Je faisais le ménage dans notre séminaire. C'était une époque sinistre. Nous nous demandions si le pays était en danger. Je suis sûr que les militaires étaient en état d'alerte.

Aujourd'hui, tout cela appartient au passé, à notre histoire. J'y pense lorsque nous traversons notre propre période historique. La pandémie. Nous aurions préféré ne pas en faire l'expérience, mais nous y sommes. Il est important de noter qu'un jour, tout cela fera également partie de notre histoire. Certains d'entre vous raconteront des histoires à leurs petits-enfants.

Entre-temps, en tant que personnes de foi, nous devons garder notre perspective dans le moment présent. Comment vivrons-nous notre foi face à la maladie, à la mort et aux difficultés financières ? Nous nous demandons quand tout cela prendra fin. Y aura-t-il une “nouvelle normalité” ? Même dans cet ennui, un frère a récemment mentionné la rapidité avec laquelle les semaines semblent passer. C'est peut-être le point de vue de certains d'entre nous qui sont plus âgés. Il a largement dépassé les 80 ans.

Dans notre vie de prière et d'esprit, nous pensons au passé, au présent et à l'avenir. Nous jetons un regard sur le passé, remarquant à quel point les choses s'effacent rapidement dans notre histoire. Quant à l'avenir, nous ne savons pas grand-chose et nous nous interrogeons. Les maîtres de la prière nous invitent à trouver la présence de Dieu dans le moment présent, quel qu'il soit. Nous demandons ce dont nous avons besoin. Nous trouvons des choses pour lesquelles nous pouvons rendre grâce.

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

Récemment, j'ai été frappé par le commentaire d'un homme à la radio. Il parlait de l'humeur du pays. Avec une certaine tristesse, et peut-être avec sarcasme, il a suggéré que beaucoup de gens dans ce pays ne sont pas attachés à la liberté, à l'égalité et à l'attention portée à leurs concitoyens, mais que l'attitude de beaucoup est “Personne ne peut me dire ce que je dois faire”. Il a suggéré que c'est ce que signifie pour certaines personnes être un citoyen américain : “Personne ne peut me dire ce que je dois faire !”

Bien sûr, il n'y a pas eu d'enquête scientifique pour déterminer combien de personnes pouvaient penser ainsi, et il s'agissait de l'opinion d'un seul homme. Mais à en juger par les comportements rapportés dans les médias, cet homme pourrait bien avoir raison. Et si c'est le cas pour un grand nombre d'entre nous, alors nous sommes dans le pétrin. Eh bien, nous avons eu des problèmes, surtout depuis mars, lorsque le monde a changé.

En tant que pays, nous avons grand besoin de réconciliation, de guérison et d'acceptation de l'autre. Nous avons besoin de nous respecter les uns les autres, même si nous reconnaissons nos différences. Nous devons dépasser notre tribalisme et notre loyauté envers les partis, qui font que “l'autre côté” a toujours tort, voire est dangereux. “Comment peut-on voter pour ce type ? disent les uns et les autres.

Même parmi ceux qui se disent chrétiens, il semble que nous nous soyons éloignés des formules “Heureux les pauvres en esprit” et “Heureux les artisans de paix” et de l'amour de notre prochain comme de nous-mêmes.

Nous devons passer de l'idée que “personne ne peut me dire ce que je dois faire” à un esprit qui consiste à regarder autour de soi pour voir ce que l'on peut faire pour quelqu'un d'autre.

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

The Gospel for Monday of the 33rd Week is the story of the healing of a blind man . The stories of healing the blind are not only about the cure of one person; they are meant to point further to the issue of personal or spiritual blindness.

I can still hear an old recording by Franciscan priest Richard Rohr where he says emphatically, “It’s all about seeing, brothers and
sisters!” And he and other wise people have reminded us that when we look at anything, we see things not so much as they are, but we see as we are. In other words, as we look at the world, at current events, at our relationships, we see from a foundation of our own bias, perspective, and prejudice.

If we want to grow and deepen and mature in our spiritual lives, or in our human lives even aside from religion, we are invited to be aware of our own biases as we look at the world and people around us. We are invited to admit we may not be seeing clearly, with our eyes and our minds. This admission enables us to be open to more learning and understanding.

A classic example is the husband and wife who, after the children have left home, look at each other and say “I don’t know you.” They need to look and look again. The message is there for all of us. We can look and look again at our world, and keep praying the prayer of the blind man, “Lord, please let me see.”

Par le Père Tom Zelinski, OFM Cap.

We are about halfway through November. For many people, this month has two major themes: remembering those who have gone before us and giving thanks.

For Catholics, this month begins with All Saints Day, on which we celebrate all those millions of persons who have gone before us in the Church and who remained faithful in their lives. We honor those whose names appear in the calendar of the Church year. There are many more whose names can be found in collections of the lives of the saints.

Beyond those, there are others who remain anonymous to us, but who indeed lived good and faithful lives. Often these holy ones also suffered much on their life’s journey. Being holy and faithful does not guarantee an easy life!

We can include in the collection of holy people those whom we have known personally, who were our teachers and guides and good example for us along the way.

The day after All Saints is the Commemoration of the Dead, or All Souls Day. It has been Catholic tradition to pray for the dead who may still need further transformation after death on their way to final eternal happiness. This remains in the realm of mystery. But November can be a time of memories about our relatives and acquaintances who have gone before us.

November also calls us to gratitude, giving thanks. That can be a great part of our remembering the saints and our beloved dead. We are grateful to God for them. And then we give a special day to giving thanks. Thanksgiving Day is not a feast of the Church, but in our faith we can easily make it a kind of Holy Day, not by any law or obligation, but simply because we see the value of giving thanks for all our blessings. This year, there may be a certain flavor to our Thanksgiving, because of all that has happened in our world.

But it is part of our life of prayer and worship to be thankful. Eucharist, a word meaning thanksgiving, is at the center of our lives, no matter what is happening to us, good or bad. This year it may take a bit more discipline to find things for which to be grateful, but we are called to do that as part of our faith, not to mention our mental health.