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Béatitudes

Par le Père Tom Zelinski, OFM Capucin

Cette semaine, nous lisons le chapitre 5 de Matthieu dans les lectures quotidiennes de la messe : le Sermon sur la montagne. Nous commençons par les Béatitudes. Jésus enseigne du haut d'une colline. Cela reflète peut-être l'histoire de Moïse et des dix commandements dans l'Ancien Testament. Jésus est parfois considéré comme le nouveau Moïse.

Mais les Béatitudes ne sont pas tant des commandements qu'une invitation à voir et à apprécier ce qui fait déjà partie de notre humanité. Jésus dit : “Heureux ceux qui...”. On pourrait aussi dire “heureux”. Et le début de la phrase est peut-être la clé. Heureux, heureux sommes-nous lorsque nous reconnaissons notre pauvreté spirituelle. Ce n'est pas quelque chose pour lequel nous travaillons ou que nous essayons d'atteindre. Si nous sommes honnêtes, nous sommes tous pauvres et nécessiteux devant Dieu et devant les autres.

Une grande partie de notre monde repose sur l'ego : être le premier, être un gagnant, être autosuffisant, avoir le contrôle. Bientôt, nous pourrions ajouter : être malheureux, être en colère, ne faire confiance à personne, avoir peur de ceux qui sont “différents” de moi.

Jésus nous dit que le bonheur vient du fait d'affronter notre réalité vulnérable, notre besoin des autres, d'accepter les moments où nous devons pleurer,
même lorsque nous sommes persécutés pour avoir fait le bien. Et il y a des choses à faire : être un artisan de la paix, avoir faim et soif de justice. Ce chemin du bonheur n'apparaît peut-être pas dans la publicité à la télévision.

Construire des ponts

Par le Père Tom Nguyen, OFM Cap.

La dignité est une bénédiction et un don de Dieu que chaque personne possède et qui ne peut lui être enlevé. Aujourd'hui, nous sommes appelés à défendre la justice par l'amour et la paix ! Nous devons trouver des moyens de construire des ponts qui mènent de la croix à la résurrection. Prions pour une plus grande prise de conscience de la dignité humaine et travaillons ensemble pour construire un monde fondé sur la vie évangélique. Regardez l'autre dans les yeux et considérez-le comme votre frère et votre sœur !

Sainte Trinité

Par le Père Tom Zelinski, OFM Capucin

Ce dimanche, nous honorons la Sainte Trinité. N'essayez pas de “comprendre” la Trinité. Il est naturel d'essayer de penser à la Trinité, d'imaginer à quoi Dieu “ressemble”. Nous avons tendance à penser en images, mais nous sommes dans le domaine de l'esprit et du mystère.

Nous avons tous vu les vieilles images : un vieil homme, un jeune homme et une colombe. Il s'agit d'une piètre tentative de quelqu'un pour représenter ce qui ne peut pas l'être.

Que dit la Bible ? Dans la première lettre de Jean, il nous est dit que Dieu est amour et que quiconque vit dans l'amour vit en Dieu, et que Dieu vit en cette personne. Si Dieu est l'amour, il semble que nous ayons affaire à une relation. Dieu est une relation d'amour constante, dynamique et interactive, qui nous invite à faire partie de cet amour.

Nous disons que Dieu est un mystère. Cela ne signifie pas que nous ne pouvons pas le comprendre du tout. Nous pouvons le comprendre en partie, mais nous sommes ensuite invités à l'approfondir. Si Dieu est amour, que savons-nous déjà de l'amour ? Nous regardons autour de nous les bonnes personnes. Nous voyons la gentillesse, la compassion, le service, la sympathie. Ce sont des signes de la présence aimante de Dieu dans les gens. Ainsi, avec Dieu, nous “comprenons” en nous impliquant dans le mystère. Nous voyons et recevons l'amour, et nous partageons l'amour avec les autres. Nous ne “pensons pas tant Dieu” que nous “agissons Dieu” en participant au flux d'amour dans le monde. Créateur, Sauveur, Sanctificateur, Toi, Moi.

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